Nacido en Kimpese una ciudad situada a 220 km de Kinshasa, en Zaire (actualmente República Democrática del Congo) con el nombre de David Washington Tufuene Mafuila, Mafuila Zhou-Mack es el último de una familia de 16 hermanos. En su familia, la música es más que una tradición, es un estilo de vida: el abuelo y bisabuelo tocaban el Masikulu (“Masaculo”) (música tradicional), el padre acordeonista, la madre cantante de gospel, los hermanos guitarristas y saxofonistas, las hermanas cantantes en coros, etc. Él demuestra, muy rápidamente, la predisposición para la guitarra y el canto. A los 13 años, fundó su primer grupo de rumba zaireña con sus amigos de la infancia. Estudiante de literatura en la Universidad, continúa con la música. Durante este período frecuenta asiduamente Jah Lucky, un músico rasta congoleño que vivió en Francia, quien le introdujo en el reggae.

En este punto, el esperanto entra en su vida: un amigo de la familia, el Sr. Ngangu, que era no solo el director de la escuela, sino también uno de los pocos congoleños que hablaban esperanto, enseña el idioma a la familia. A los 18 años con sed de conocimientos y sobre todo talento, progresa con rapidez en el aprendizaje del esperanto. La Asociación Universelled'Espéranto le invita a Europa para perfeccionarse. Viaja solo a Holanda. Allí selló su insaciable sed de aprender. Allí él se interesa por la geopolítica, la historia, la economía mundial, etc. También da un gran paso atrás sobre la forma de pensar de su propio país, a través de artículos e información que no tenía acceso allí. Fue también en ese momento, cuando profundizó en el conocimiento de la cultura rasta y el reggae.

A su regreso, Zhou-Mack con su amigo y maestro de esperanto Nduantoni Bakidila Ngangu, y varios esperantistas más que formaron el núcleo del Instituto del Zaire de Esperanto, decidió promover el esperanto a nivel Nacional. Fue a partir de ese momento cuando se enfrentó a la administración del país y se dio cuenta que tenía algo que decir para exponer las inconsistencias y otras aberraciones que fueron comunes en el sistema dictatorial de Mobutu.

Creó una banda de reggae, cuyo nombre fue Esperanto Muziko en N'djili, donde se encontraba la comunidad rastafari mas grande de Kinshasa. Él toca en varias bandas de reggae ( entre cuales Saccharose ) y cada vez más se profesionaliza. Famosos músicos, forman el grupo Rumba Rai, en el que Zhou-Mack se integró después de un concierto triunfal en el estadio de Cilu de Lukala en 1988. Pero Zhou-Mack no se quedará mucho tiempo en este grupo. Elevado a la categoría de estrellas locales, sus puntos de vista son divergentes. Por otra parte, la falta de libertad de expresión en el país es incompatible con su visión del reggae, que él ve como una música de libertad y desafío. Ahogado y frustrado por las trabas de las autoridades locales, la libertad de opinión y de expresión que él había conocido en Europa las echa de menos, y decidió por tanto regresar.

Esta vez, su elección recayó en Francia. Su hermana vive allí y se siente muy atraído por este país y por su cultura. Llega entonces a París en 1989. Rápidamente se convierte en una desilusión: sin papeles, sin trabajo, sin dinero, es una molestia, pero se aferra a través de la música. En 1994 descubrió el jazz, asistiendo al Centro de Autonomed'Expérimentation Social Ris-Orangis, cerca de París, donde se reunió con el baterista-percusionista de origen indio Ravy Magnifique, quien le presenta a Chico Freeman y Archie Shepp, y a otros músicos famosos con los que colaboraron, Annie Delfau, Jean-Philippe Daryl  y  Orlando Paleo, con quien afina su estilo de afro-jazz.

Con Ravy Magnifique y con el saxofonista estadounidense Chico Freeman crea un nuevo estilo musical: los afro-indio-Funk, que se presenta en varios escenarios. Esta nueva formación se integra perfectamente con su visión de la música: lo que los une, lo que los mestiza, hace que invente nuevos sonidos a través de las influencias eclécticas de cada uno. La experiencia de sus acólitos hace que se restablezca la confianza. Pronto, comienza a trabajar en proyectos personales.

El título de Pro viaj faroj se grabará en esperanto con esta formación con el nombre de FreeMagniZhou para el Vinilkosmo-Kompil Volumo 2, lanzado en 1996.

En el año 2000, se reunió con los cinco miembros del combo de Essonne La Fève (La Haba). Unidos por una gran amistad y una pasión por el dub y las raíces, se integran con placer y homogeneidad en esta nueva fuente de creatividad que es Zhou-Mack. Relámpago artístico y humano, grabaron juntos International Love, el primer disco de Zhou-Mack publicado en Francia con este nombre. El éxito es la clave, el álbum se vende bien, y los conciertos se encadenan. Festivales como cabeza de cartel y teloneros de los grandes músicos, Zhou-Mack, a través de sus conciertos demuestra que un músico capaz de hacer vibrar al público con su voz y sus composiciones llenas de emociones y con la profundidad de sus mensajes.

Con esta formación, Zhou-Mack se relaja. Se expresa con un estilo muy personal, mezclando sus influencias y experiencias para crear una música que refleja su carácter: creativa, festiva, libre expresión, ....

Después de varios años de contacto con Vinilkosmo, él se decide finalmente a realizar con este sello independiente el álbum Originoj completamente en esperanto, que es a imagen de su mensaje conducido por su música, cosmopolita y mestizada, desafiando las etiquetas y las fronteras entre los países, las épocas o los estilos.